Nicola Ciola, Annunciare Dio Padre. Una sfida teologica contemporanea

Parlare di Dio Padre nel contesto del Grande Giubileo del 2000, - La paternità Dio e le odierne sfide della teologia.

Gianni Ambrosio, Una società senza padri? Analisi psico-sociologica della situazione

Introduzione, - La modernità dell'assenza del padre, - Il congedo dal padre autoritario: Kafka, - L'uccisore del padre e l'emerge del seno materno: G. Grass, - L'oscuramento della figura paterna e le strategie dei padri, - Il padre "dolce" della postmodernità, - Verso una famiglia senza padre?, - Conclusione.

Giuseppe Lorizio, Analogia e/o metafora nel linguaggio teologico su Dio Padre

1. Elementi contestuali: il ritorno del "simbolo" come antidoto ("postmoderno") alla razionalità sistematica espressa dalla modernità compiuta, - 2. Elementi epistemologici, - 3. Elementi fondativi, - 3.1. L'evento della parola come luogo originario di espressione del mistero, - 3.2. La metafora del padre, - 3.2.1. Testimonianze della poesia pre-cristiana, - 3.2.2. Testimonianze della filosofia, - 3.3. L'analogia del padre (il sonno della metafora) tra esercizio della ragione creata e messa in atto della ragione redenta, - Conclusione: il risveglio della metafora (la metafora del Padre come "icona verbale").

Giuseppe Marco Salvati, La professione di fede in Dio Padre fra rivelazione cosmica e rivelazione storica

Introduzione, - 1. Dalla paternità umana alla paternità divina, - 2. La paternità divina presso i popoli vicini a Israele, - 3. Paternità divina, creazione e alleanza: la fede di Israele, - 4. La paternità di Dio nell'annuncio cristiano, - 4.1 La prassi di Gesù, - 4.2 La relazione Gesù-Dio, - 4.3 L'eterna paternità di Dio, - 6. La nuova comprensione della 'filialità' creaturale, - Conclusione: Dall'affermazione teologica all'esperienza umana.

Ermenegildo Manicardi, Dio Padre nella prospettiva del vangelo secondo Matteo

I. Premesse, - II. Trasparenza trinitaria in Matteo, - 1. Possibilità di un impianto trinitario già in Mt 1-2, - 2. La citazione di compimento in Mt 12,15-21, - 3. Altri irrobustimenti trinitari, - 4. La formula battesimale conclusiva della narrazione matteana, - 5. Trasparenza trinitaria e paternità di Dio, - III. I Riferimenti di Gesù a Dio comePadrein Matteo, - III/A. Gesù parla de "il Padre vostro", - 1. "Il Padre vostro" nel discorso della montagna, - 1.1. Le opere belle e la gloria del padre vostro, - 1.2. Diventare Figli del "Padre vostro", perfetti come lui, - 1.3. "Il Padre tuo che vede nel segreto", - 1.4. La preghiera del Padre nostro, - 1.5. Il Padre vostro, la provvidenza, il regno e la giustizia di Dio, - 1.6. Il Padre vostro darà cose buone, - 1.7. La paternità del padre vostro nel discorso della montagna, - 2. "Il Padre vostro" nel discorso missionario, - 3. Le ultime due ricorrenze de "il Padre vostro", - 4. Il valore della locuzione "il Padre vostro" in Mt, - III/B. Gesù parla de "il Padre mio", - 1. I contesti in cui Gesù parla de "il Padre mio" in Mt, - 2. La locuzione "il Padre mio" in Mt, - III/C. L'immagine de "il Padre" data da Gesù secondoMatteso, - 1. Le parole su "il Padre", - 2. Il quadro trasmesso dalle parabole che parlano di un padre, - IV. La relazione personale di Gesù al Padre, - 1. I luoghi narrativi della relazione di Gesù al padre in Mt, - 2. La preghiera e le parole di Gesù in Mt 11,25-30, - 3. Al Getsemani, - 4. Nella cattura (26,53), - 5. "Ogni potere mi è stato dato" (28,18b), - V. Conclusione.

Luis F. Ladaria, La fede in Dio Padre nella Tradizione cattolica

La teologia pre-nicena, - Nicea e la lotta antiariana, - Uno sguardo al Medioevo, - Alcuni problemi attuali.

Réal Tremblay, La paternità di Dio, fondamento della morale cristiana e dell'etica umana

I. La perfezione del Padre, sorgente dell'assoluto dell'amore vissuto, - II. Al di là della sua bontà o malvagità morale, l'uomo figlio di Dio riconciliato con il Padre nella generazione del Figlio morto e risorto, - III. Le coordinate della morale delle vette o dell'amore dei nemici, - IV. Il Padre fondamento ultimo della morale cristiana, - Conclusione.

Jean-Marie Lustiger, La casa europea e la figura del Padre

1. la tratta dei neri, - 2. la prima guerra mondiale, - 3. Le ideologie, - Conclusione.

Piero Coda, Il Padre e il dolore del mondo

1. "Avranno fine le parole vane"?, - 2. Due testimonianze della nostra cultura e del nostro tempo, - 3. L'orizzonte cristologico della relazione tra il Figlio fatto carne e Dio/Abbà, - 3.1. Il kerigma e il ministero messianico di Gesù di Nazareth, - 3.2. L'evento pasquale e l'assunzione/trasformazione della sofferenza umana, - 3.3. Il silenzio del Padre e il dolore che "addolora il dolore", - 4. Tre prospettive di approfondimento, - 4.1. La partecipazione alla croce di Cristo mediante la partecipazione allo Spirito del Risorto, - 4.2. La sofferenza innocente e la trascendenza dell'amore del Padre, - 4.3. Dolore del Padre o "passione d'amore" del Dio trinitario?

Lea Sestieri, Il Padre e il dolore del mondo

Introduzione, - Un Chiarimento, - Il tema.

Salvatore Natoli, Dio e il dolore del mondo

1. Il male la colpa l'innocenza, - 2. Il dolore nell'età della tecnica, - 3. Dolore colpevole e pietà della specie.

Denis Biju-Duval, Paternità di Dio e cogito filiale

Il Cogito prodigo, - Ristabilire il Cogito nelle sue radici, - Filiazione del Cogito, - Dal Cogito filiale al Cogito paterno.

Giorgio Campanini, Crisi della paternità e coscienza cristiana

La crisi della paternità, - Cultura cristiana e paternità, - Dal Padre ai padri, - Per una nuova paternità, - Nuovi "padri" nella Chiesa.

Reinhard Knittel, La Chiesa "popolo del Padre" alcune considerazioni sulla prospettiva "patro-nomica" della Chiesa

1. Sullo "Status quaestionis", - 2. Difficoltà per una Ecclesiologia "ex Trinitate", - 3. Alcune considerazioni sul ruolo del Padre nell'ecclesiologia, - Conclusione.

Carlo Lorenzo Rossetti, "Perché diano gloria al Padre vostro che è nei cieli". Paternità divina e missione della Chiesa

1. La Paternità divina e i gradi della figliolanza, - "Dio è Padre di tutti, ma occorre diventare figli di Dio", - 1.1. Dio è Padre di tutti ("Deus Parens omnium"), - 1.1.1. La Paternità creatrice di Dio e la "Filialità" come verità della persona umana, - 1.1.1.1. Dipendenza dialogica. "A Dio compete il fare, all'uomo il divenire", - 1.1.1.2. Apertura all'infinito. "Ci hai fatti per te, Signore, e il nostro cuore è inquieto finché non riposa in te", - 1.1.1.3. Redimibilità. "Tu non abbandoni il peccatore, ma lo cerchi con amore di Padre", - 1.1.1.4. Dati della Tradizione sulla paternità creatrice, - 1.1.2. L'incarnazione del Figlio e la paternità di Dio verso ogni uomo, - 1.1.3. Il peccato originale come An-Archia e rifiuto della Filialità, - 1.2. Occorre diventare figli di Dio ("Deus Pater christianorum-Pater noster"): la vera paternità nell'adozione filiale in Cristo, - 1.2.1. Teologia biblica, - 1.2.2. Testimonianze patristiche, - 1.2.3. La Lex orandi, - 1.2.4. Per una sintesi, con san Tommaso, - 2. La missione della Chiesa come testimonianza della paternità di Dio e servizio all'umanità, - 2.1. Martyria. La Paternità divina nel "kerygma" della Chiesa, - 2.2. Diakonia. Paternità divina e dottrina sociale della Chiesa, - 2.2.1. Paternità divina e libertà politica: tra autoritarismo e an-archismo, - 2.2.2. La Fraternitas come verità della socialità umana, - La duplice fraternità, umana e cristiana, - Preghiera al Padre dei cristiani e di ogni uomo.

Angelo Scola, Coordinate di una riflessione teologica sul Padre

1. Il punto di partenza: il dato del Nuovo Testamento, - 2. Il triplice livello della paternità divina, - 2.1. Dio Padre del Figlio incarnato, - 2.2. Dio Padre dei fedeli e di tutti gli uomini nel Figlio incarnato, - 2.3. Dio Padre del Verbo eterno.